這個「誇大有理」的年代，你為了「幻想觀眾」付出了多少？

為了滿足「幻想觀眾」的貪婪，你願意付出多少？莊博安心理師以《虛構自我》一書分析在這個資訊爆炸的時代，人們所擁有的「誇大」心態。我們該如何與真實的自己相遇？

對文章有興趣來不及看？點選右上角「橘色小書籤」收藏 文章，再也不怕錯過就是一輩子！

生活中、社會事件裡，我們能看到許多「誇大」的現象，無論是在 FB 被炫耀的照片洗眼睛，或是電視、網路上看到驚人的「搏版面」或言行不一，這些目的可能是要讓其他人羨慕，或是更多被看見的機會。對於需要偽裝自己的人，能夠肯定的一件事情是：他並不快樂。

因為需要透過別人的讚賞，或是與他人的強弱比較，才能搭建起「自我」，好像也表示原本的自己並不存在，要透過「虛構」，才得以滿足「幻想觀眾」的貪婪，而你也在貪婪的眼光下才被認可。

另一方面，這似乎也是個我們「不得不」偽裝的時代。有時候「裝笑」、「裝哭」、「裝闊」好像才會被看見，因為別人展現出這個模樣，表面上獲得了不錯的結果，這時也容易讓人掉入是否要「跟隨」或「模仿」的心態。

「當今的時代已成了『誇大』有理的時代。」如果要適應這個社會，我們就得戴上面具，或至少，表演的更像其他人喜歡的樣子？是不是有點悲哀？

真實的自我
圖片來源：Hahow 圖庫

以虛構填補匱乏的年代

《虛構自我》舉出眾多近年發生在日本的社會事件，以分析「造假者」與「誇大者」的心態，如果有在注意日本社會事件的人應該頗有所感。作者提出「自戀型人格障礙症」與「做作型人格障礙症」與形成這些現象的關聯性。

對於自戀型特質的人，他們習慣用「硬性」的方式表達自己，像是炫耀財富、外表、權力，同時也比較缺乏同理心。對於做作型特質的人，則習慣用「軟性」的方式，像是謊言、誘惑、情緒忽高忽低。

說到底，其實都離不開一個人想要被看見與被愛的渴望。而在這社會，不誇大渲染，能在資訊爆炸的時代被看見嗎？

想要別人愛上自己，卻又因為不相信有人會愛上真實的自己，只好戴著面具裝扮／武裝，而他人也就愛上了戴著面具的他，因此拿下面具的時候也容易被說「你變了」、「你本來不是這樣」導致分手。這時也容易趕緊把面具戴回去，或是更自以為別人不會愛上真實的自己。但其實一開始他就不是展現真實的自己，又如何能期待對方會愛上面具底下的陌生人？

「因為周遭人們的漠視，導致自愛沒有被滿足的人，為了保護自己似乎已破碎不堪的心，便會告訴自己：『因為我是天才，所以沒人能瞭解我。』」從小若缺乏讚賞，長大後容易產生自卑的情緒，也容易將這自卑與自己不足的讚美一次補足，他會不再相信他人能看見自己、愛自己，只好膨脹自己也成了習慣，撫慰匱乏的心。

自戀者從虛浮的成就中得到滿足，但活在焦慮的隨時會掉入深淵的邊緣。

而有些人甘願受騙，因為他們的世界如此黑暗，若有一線光影，何不抓緊它？可惜那只是光影，抓不著的光影，所以他也學到了，讓自己成為站在陽光底下的人。只是為了彌補先前「愛」的不足，因此他選擇了最極端的方式──站在豔陽下。讓很多的人來愛自己，也讓他能夠愛上「被愛上的自己」。

這時很明顯能看出，愛自己和迷戀自己是兩回事：愛自己是能夠瞭解「自己」和「周遭的人」，懂得尊重，以及人與人之間的界線。是一個有他者的世界，而從中得到真實的反饋來調整自己。迷戀自己則是世界中只有「自己」和無數的「鏡子」，一切以自我為中心，不顧他人感受。因此也沒辦法接受他人的善意或美好。

真實的自我
圖片來源：Hahow 圖庫

當自戀特性成為集體意識⋯⋯

而這若演變到了政治與文化關係，就更可怕了。書中舉川普的「自大感」為例，自戀者在集體意識裡渴望那樣的人出來發聲，因為那聲音是我們心中的「陰影」，或許如今在一個過度強調「政治正確」的時代，使得陰影力量從「說好話做好事」等和平復甦之後，壓抑了太久，如今又再反撲回來。個人內在有多少正向的力量，也就有多少負面的能量，若沒有得到釋放，久了就會因壓力而崩盤。時代沒有中庸性，當天秤一端沉久了，一群人就會默默往另一個方向移動，逐漸傾斜，越偏越重，越演越烈，直到另一端無法乘載「大量少數」的重量，砰然壓下為止。

再舉飲食文化為例子：以前講究色香味，實際的感官經驗如何，但表面效度當道的現代，許多商家反過來了，先將食物描繪成絕世珍品。回觀台灣近年的食安事件，許多店家不是在食材與手藝上下功夫，而是用簡單的方式蒙混過關，卻又宣稱自己是 XX 進口牛肉、熬煮 N 天高湯，直到行銷這把銳利的雙面刃刺中自己為止。並不是說行銷不好，而是誇大行銷將食物變成了另一回事。

尤其當代電視節目的性質，已經日益傾向於代替觀眾做出判斷。迅速、聳動、具情緒衝擊性的方式，比起資訊的準確性或事實，更具有吸引人心、增加收視率的效果。而同時，對於從小與電視相伴成長的人，「與其說他們對電視深信不疑，不如說他們基本上已將電視權威化」。

這道理也能用在網路資訊上了。現代人焦慮，求速成，難以忍受曖昧模糊，欲將某事物趕緊貼上標籤，好像才得以「辨認」。而這些人也「容易將並非事實的偏見視為真實而深信不已。這也表示他們很常自己騙了自己」。

成為真實的自己

這些所有的事件，值得反思的是，所有的人我關係、人文關係都不只是一方受害者，一方加害者這麼簡單。很多時候，我們也甘願受騙，也促使這種情況加劇。所以，培養能夠反思的能力很重要，尤其是對「權威」的話語和思想更必須注意，而非一味吸收。也回歸到自己是否有內涵，自己能否看見自己，能否建立自信心，能夠真實地關懷自己的「真我－自我關係」（Self-ego relation）。

真實的自我
圖片來源：Hahow 圖庫